Maksudnya: Daripada Abi Masud Uqbah bin Amru Al-Badri Al-Ansari ‏Radiallahuanhu berkata: Sabda rasullullah sallallahu alaihi wasallam: Yang berhak menjadi imam sesuatu kaum ialah yang paling pandai membaca kitab Allah (Al-Quran). Sekiranya bacaan mereka sama, maka lihat kepada yang lebih mengetahui tentang Sunnah. Dan sekiranya (pengetahuan) Sunnah mereka sama, maka lebihkanlah kepada mereka yang lebih dahulu berhijrah, sekiranya sama pada hijrahnya, maka dahuluilah mereka yang berumur.

(Hadis Riwayat Muslim no. 348)

Hadis di atas dengan jelas menerangkan kriteria umum untuk mengimami solat jamaah yang disebutkan oleh Nabi sallallahu alaihi wasallam. Ia sebagaimana yang dihuraikan di dalam kitab-kitab Fiqh antara syarat-syarat untuk menjadi imam adalah: Islam; baligh; berakal; baik bacaannya; tidak mempunyai penyakit kencing tidak lawas dan bersih dari hadas. Ini merupakan keutamaan dalam syarat pemilihan imam.
Berikut merupakan susunan orang yang layak menjadi imam ketika ketiadaan imam khusus yang dilantik masjid menurut Ibn Naqib al-Masri di dalam kitabnya:

(Umdah al-Salik: 128)

KESIMPULAN
Berdasarkan kepada hujah dalil di atas, dapat disimpulkan bahawa hukum anak luar nikah menjadi imam adalah dibenarkan selagi mana anak tersebut memenuhi kriteria sebagai seorang imam. Semoga Allah Subhanahu wata’ala memberi kita kefahaman agama sehingga kita dapat mempelajari ilmu pada jalan yang lurus.
 
Wallahu a’lam.